¿Qué es la patria? Si tuviéramos que definirla, cada uno tendría un concepto diferente -quizá con algunos elementos en común- ya que tiene que ver con un sentido de pertenencia basado en aspectos culturales, históricos, políticos, geográficos o afectivos.
Por definición, la Patria es el lugar en el que se ha nacido o al que se pertenece por vínculos históricos o jurídicos. Esa comunidad con la que una persona se siente identificada por razones afectivas.
Nancy Mozzanica, docente de Ciencias Sociales del Instituto Nuestra Señora de la Unidad, dijo: “Entiendo que la Patria es la tierra que nos vio nacer, donde se encuentran la historia, los antepasados y los valores”.
La docente destacó que cuando el aprendizaje de los valores patrios comienza en la etapa escolar, el respeto por el lugar donde se ha nacido y por los conceptos de ciudadanía, se manifiesta con mayor intensidad y conciencia.
Por su parte, Manuel Becerra, Magíster en Historia por la Universidad de San Martín y profesor de Historia por el ISP «Dr. Joaquín V. González», dijo que “el concepto de Patria debería apuntar al de una sociedad democrática y diversa, con convivencia en el disenso más que en símbolos, próceres o relatos de hace cien años. Porque el contexto en el que llevaron adelante sus prácticas políticas cambió, sin embargo, se puede rescatar sus valores y compromiso”.
“Hoy Argentina es una sociedad diversa, lo que implica releer las fechas frente a las nuevas identidades. En este sentido, se tienen que aprovechar las fechas patrias para pensar la realidad presente”, dijo Becerra.
Mariana Franco, docente de Sociales de quinto grado del Instituto Nuestra Señora de la Unidad, coincide en que “debemos mirar los acontecimientos desde el hoy, desde este momento de la historia que estamos construyendo.”
Para María Belén Olmos, Licenciada en Sociología y Magíster en Sociología de la Cultura y Análisis Cultural (IDAES-UNSAM), “es necesario tener en cuenta para la comprensión de los sentidos que se anudan a ‘la Patria’, las formas en que la construcción de recuerdo interactúa con la identidad de un grupo, en donde la mirada desde el presente es un factor importantísimo”.
Memoria, identidad y fechas patrias
La Lic. Olmos comentó que “la memoria en tanto recuerdo activo, se transmite a partir de diversos canales o medios que se transforman a lo largo del tiempo. Estos medios pueden incluir relatos y narrativas, soportes materiales, conmemoraciones y rituales, entre otros”.
«Las transformaciones en estos medios también estarán dadas por los valores y luchas políticas de los grupos que recuerdan, por consiguiente existe una vinculación con el presente desde el cual la memoria de los acontecimientos es reinterpretada”, explicó.
“Las diversas tradiciones culturales de los grupos operarán como marco a partir del cual se desarrolle la selección de elementos pasibles de ser recordados, al tiempo que brinda los medios y canales que le otorgarán sentido a esa experiencia vivida o legada como recuerdo, incorporándose a las construcciones identitarias del grupo”, dijo Olmos.
Los cambios políticos y culturales, las renovaciones en los modos de conocer el pasado y la prevalencia de determinados canales de transmisión del pasado por sobre otros, intervienen en los modos en que cambia la memoria y en lo que definimos es importante recordar, agregó la licenciada.
Manuel Becerra explicó que las fechas patrias se pensaron para ser festejadas, celebradas y recordadas, a fines del siglo XIX principios del siglo XX en un contexto de fuerte inmigración sur europea a la Argentina para crear una especie de identidad nacional.
“Así nacen también los actos escolares que se imprimen sobre un relato del pasado argentino que había sido elaborado por Bartolomé Mitre a los efectos de crear un mito fundante”, contó el profesor.
En ese momento funcionaban las fechas patrias para recordar a esas personas que formaron parte de ese relato fundante que en Argentina se sitúa en la Revolución de Mayo y en la Independencia. Con el tiempo se fueron agregando nuevas fechas, transmitiendo por generaciones y recordando en las escuelas.
Al respecto, Mozzanica comentó que “las fechas patrias nacieron como conmemoraciones para reafirmar hechos históricos que forjaron la memoria colectiva como Nación, y se festejan para recordar esos hechos que fueron hitos en la vida de un país, para generar un sentido de pertenencia y patriotismo, desde niños, para que, en la adultez, tengan una participación más significativa en el ámbito cívico, social y cultural”.
La docente dijo que las Fiestas Patrias son una de las mejores instancias para que los niños desarrollen la identidad nacional, así como el respeto y el amor por la cultura de su país. “Si estos valores se fomentan desde la casa y en la escuela, el resultado es -a futuro- ciudadanos más comprometidos”, afirmó.
Su colega Mariana Franco coincidió en que recordar una fecha patria es “hacer memoria de un acontecimiento o una persona que marcó nuestra historia y la construcción de ese lugar al que pertenecemos o estamos unidos de una manera especial”.
“En la escuela se las trabaja como efemérides, tomando un aspecto y explicando a los chicos que pasó aquel día”, dijo la maestra y agregó que los actos escolares son otro espacio que ayuda a recordar y a entender por qué festejamos o hacemos memoria.
Respecto de los actos escolares, Becerra comentó: “A los efectos de hacer que los chicos tomen conciencia sobre una fecha significativa, los actos y las pausas que rompan con la rutina del aula, sirven si son bien reflexionadas y llevadas a cabo en un trabajo colectivo.”
Por su lado, Mozzanica explicó que la enseñanza de las ciencias sociales, no debe limitarse a recordar las efemérides en las fechas que ocurren, sino que pretende acceder a un conocimiento social a través de una construcción colectiva que permita explicar y comprender por qué una determinada realidad social es como es, y por qué se producen cambios en los procesos históricos.
Podemos preguntarnos por los modos en que son evocados los acontecimientos que nuestras fechas patrias conmemoran, qué tradiciones construimos para mantenerlas vivas y a partir de qué elementos de nuestro presente las reactualizamos, sugiere la Lic. Olmos.
“La memoria, a diferencia de la historia, supone un movimiento dual de recepción y transmisión que se continúa al futuro”, dijo la licenciada y concluyó: “En este sentido, no recuerda todo, sino que retiene sólo aquello que puede integrarse al conjunto de ritos y creencias que dan sentido a la identidad de un grupo.
Nicolás Avellaneda formuló una frase -atribuida a muchos personajes históricos-: “los pueblos que olvidan su historia están condenados a repetir sus errores”. La celebración de las fechas patrias es una manera de recordarla. Tal como sugieren las palabras de José Saramago: “Hay que mantener, recuperar y transmitir la memoria histórica porque se empieza por el olvido y se termina en la indiferencia”.
Por Mercedes Tombesi